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El aborto "femenino"
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Argumentos
proabortistas
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Argumentos
en contra del aborto
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Casos legalizados
de aborto
3 causales:
riesgo vital de la madre, inviabilidad fetal, violación
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-Cuando sobrevives a un aborto, lo único que
le agradeces a tu madre es que no te haya arrojado a la caneca.
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En el primero, la interrupción del embarazo de un ser que no podrá sobrevivir por muerte de la madre antes del parto, es permitir también la vida. |
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En el
segundo, la interrupción del embarazo de un bebe que morirá a las pocas
horas (ej: feto anencefálico) es una cuestión de ética y humanidad.
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En el tercero, (violación) nunca fue decisión de las mujeres embarazarse. Menos aún si consideramos que la mayoría de las violaciones ocurren a menores de edad. |
- El maltrato , el abuso y la violación contra cualquier ser
vivo es una situación inadmisible y el
aborto es otra situación inadmisible en esta cualquier sociedad
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Las mujeres
tienen el derecho a decidir sobre su cuerpo.
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El feto No es parte del cuerpo de la mujer
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Si las mujeres tienen el derecho a decidir
sobre su cuerpo,no tienen derecho a decidir sobre el cuerpo y la vida de
quien no ha nacido (Nonato).
-¿Y
qué tal que si alguien decide sacarse un riñón sano y botarlo a la basura,
porque “es parte de su cuerpo”?
¿
Sería esto una conducta ética?
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El quinto mandamiento: "No matarás" El quinto
mandamiento de la Ley
de Dios ordena "No matarás".
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En los países desarrollados se ha comprendido
por estudios neurobiológicos que el sistema nervioso se desarrolla a partir
de los tres meses, por lo tanto el neonato no siente dolor.
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O sea que matar gente mientras esté dormida o
anestesiada, está bien , porque no sienten dolor?
-Que diríamos de los que padecen el
síndrome de “riley day”[1],
su Sistema Nervioso no funciona
correctamente (no sienten dolor)... Se les puede asesinar??
-El hecho de q su s.n no interprete dolor les hace candidatos óptimos para ser asesinados?,
-Es condición de la persona el sentir dolor físico
para ser " ser viviente”?
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SALUD
PUBLICA
Se comprende que con permiso o sin permiso
del sistema las mujeres abortan y esto se ha convertido en un problema de salud pública.
Generar las condiciones para que una mujer
pobre no muera en el aborto y evitar que mujeres que no tienen la posibilidad
económica y emocional de asumir solas un hijo aumentando los cinturones de pobreza
no es considerado en muchos países un crimen...
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- Cuando una sociedad fracasa protegiendo la salud sexual de
sus mujeres, es una sociedad que merece ser cuestionada, reglamentar el
aborto es una solución a posterioridad que evidencia dicho fracaso.
(Obviamente después
del hecho (embarazo inviable) hay que asumirlo con las mejores condiciones de
salud
La esencia de
la salud pública es la prevención(Educación
en anticoncepción científica)
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Los
problemas d ela salud publica No se resuelven con el aborto masivo.
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Los que más rechazan el tema son los hombres
que se autodenominan próvida son los que abandonan a sus hijos y dejan toda
la responsabilidad a las mujeres...si se trata de juzgar y rotular a eso también
le podemos poner el nombre de aborto masculino
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¿ABORTOS MASCULINOS?
o
simple irresponsabilidad paterna?
Se pasan de elegancia con los términos
Este argumento es demasiado generalizador y
exagerado acerca de los hombres
irresponsables como si fueran la “mayoría”
de la población masculina (falso) ¿En dónde quedan los hombres responsables ¿(la mayoría)
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Y los abortos sociales? Hacemos lo imposible
porque el bebé nazca, pero luego, nadie se ocupa de que tengan garantizados
alimento, salud, educación, protección, etc.
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-¿ABORTOS SOCIALES?
o simple
abandono social?
Se pasan de elegancia con los términos
-"... Quién considera que el aborto es
la solución a una problemática social, está ligado a un problema existencial
y relacional...”
- Existen
mujeres infértiles que buscan tener un hijo y no lo logran, algunas son tan
pobres que no se los dan en adopción.
- Nosotros
como orientadores debemos trabajar para que los jóvenes asuman una
sensibilidad
ante la procreación.
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Saquen
sus propias conclusiones , gracias
amilkarbrunal@gmail.co
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[1]DISAUTONOMÍA FAMILIAR (SÍNDROME DE RILEY-DAY)
La disautonomía familiar, también llamada
neuropatía sensorial y autonómica hereditaria tipo 3 (HSAN3) o síndrome de
Riley-Day, es un trastorno hereditario caracterizado por disfunción sensorial y
afectación grave de la actividad del sistema nervioso autónomo, dando lugar a
una disfunción multisistémica.
La HSAN3 es casi exclusiva de individuos de Europa
del Este de ascendencia judía, con una incidencia de 1 por 3.600 nacimientos
vivos. Afecta a ambos sexos. La enfermedad se transmite con carácter autosómico
recesivo. El gen IKBKAP se localiza en el brazo largo del cromosoma 9 (9q31).
El diagnóstico se basa en el reconocimiento clínico de la disfunción tanto
sensorial como autonómica. Los criterios característicos incluyen alacrimia,
falta de papilas fungiformes, reflejos patelares deprimidos y prueba
histamínica anormal.
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